<div data-empty="false">أكد الدكتور علي بن نايع الطنيجي، مدير مجلس محمد بن حمد الشرقي، أن المجلس منذ تأسيسه انطلق برؤية واضحة وضع أسسها سمو الشيخ محمد بن حمد الشرقي، ولي عهد الفجيرة، ليكون منصة ثقافية ومعرفية رائدة تعزز الحوار المجتمعي وتفتح آفاقاً جديدة أمام الشباب، مشيراً إلى أن هذا التوجه يعكس التزام المجلس بدعم الفكر والإبداع وبناء جيل من القادة والمبدعين القادرين على المساهمة في التنمية المستدامة للإمارة.</div><div data-empty="false">وأوضح الطنيجي أن المجلس نجح في تنظيم 48 جلسة رئيسية ومعرفية ضمن المجالس المجتمعية المنتشرة في مختلف مناطق الإمارة، شارك فيها نخبة من الخبراء والمختصين، وأسهمت هذه اللقاءات في رفع الوعي المجتمعي وتعزيز الحوار الثقافي والفكري، وبناء جسور تواصل معرفية بين مختلف شرائح المجتمع. </div>وأشار الطنيجي إلى إطلاق المجلس النسخة الأولى من برنامج محمد بن حمد لإعداد القادة، الذي يُعد من أهم المبادرات النوعية للمجلس، حيث ضم البرنامج 25 شاباً وشابة من الكفاءات الوطنية، جرى اختيارهم بعناية عبر مراحل دقيقة شملت المقابلات والاختبارات.وبيّن أن البرنامج صُمم بالتعاون مع كلية محمد بن راشد للإدارة الحكومية، ليجمع بين التدريب الأكاديمي والتطبيقي على مدى 8 أشهر من المحتوى المكثف، والزيارات الميدانية، والمشاريع العملية، مؤكداً أن البرنامج يقترب من مراحله الختامية مع استمرار هذه المبادرة عبر دفعات جديدة سيتم الإعلان عنها لاحقاً، لتعزيز مسيرة إعداد القيادات الشابة في الإمارة.<div data-empty="false">ضيوف المجلس</div><div data-empty="false">وحول الضيوف الذين استضافهم المجلس، لفت الطنيجي إلى أن المجلس حرص على دعوة شخصيات ذات تأثير عالمي في مجالات متعددة، منها الطبيب النيبالي ساندوك رويت، صاحب المبادرات الإنسانية في مجال الإبصار، والبطل العالمي هشام الكروج، الذي شارك تجربته الملهمة في صناعة الإنجاز والتفوق، إلى جانب الدكتورة نوال الحوسني، المندوب الدائم لدولة الإمارات لدى الوكالة الدولية للطاقة المتجددة «آيرينا»، ونخبة من الفنانين والخطاطين العالميين، أبرزهم الياباني فؤاد هوندا، والبروفيسور نصّار منصور، ما أضفى على جلسات المجلس تنوعاً ثقافياً ومعرفياً واسعاً.</div><div data-empty="false">وأكد الطنيجي أن جميع جلسات المجلس متاحة عبر الموقع الرسمي للمجلس: www.majlismhms.fujairah.ae، إضافة إلى قناة المجلس على منصة «يوتيوب»، مع توفير الترجمة لضمان وصول المحتوى إلى جمهور محلي وعالمي، انسجاماً مع توجه المجلس لبناء منصة معرفية ذات تأثير يتجاوز الحدود الجغرافية.</div><div data-empty="false">ذكاء اصطناعي</div><div data-empty="false">وأشار إلى أن المجلس يولي اهتماماً خاصاً بموضوع الذكاء الاصطناعي، حيث نظم جلسات نوعية في هذا المجال، منها جلسة بعنوان «الذكاء الاصطناعي: الفرص والتحديات» قدمتها الدكتورة ابتسام المزروعي، خبيرة الذكاء الاصطناعي رئيسة مبادرة الأمم المتحدة «الذكاء الاصطناعي من أجل المصلحة العامة»، إضافة إلى جلسات توعية سيبرانية تستهدف تعريف الشباب بتطبيقات الذكاء الاصطناعي الآمنة والمسؤولة.</div><div data-empty="false">وتناول الطنيجي رؤية المجلس للسنوات الخمس المقبلة، التي ترتكز على توسيع نطاق المبادرات المعرفية والمجتمعية، وتطوير مبادرة بودكاست المجلس كمنصة معرفية ملهمة تستضيف مفكرين ومبدعين وقادة رأي، وإطلاق منصات حديثة تمنح الشباب مساحة للتعبير عن أفكارهم وإبراز تجاربهم، ما يسهم في صناعة جيل واعٍ وقادر على التأثير. كما يواصل المجلس اهتمامه بالطفولة من خلال مبادرات مثل «مجلسنا الصغير»، الذي يعرّف الأطفال بالقيم الإماراتية الأصيلة بأسلوب تفاعلي ممتع.</div><div data-empty="false">دعم المرأة</div><div data-empty="false">وشدد الطنيجي على الدور المحوري للمجلس في دعم المرأة الإماراتية، عبر جلسات نوعية مثل «كيف تصنع المرأة فرقاً في عالم الأعمال»، و«بنت الإمارات: إنجازات وتطلعات في سماء الرياضة»، إضافة إلى مبادرات توعوية وصحية، ما يعكس التزام المجلس بتوفير منصات تعزز حضور المرأة وتبرز إسهاماتها في مسيرة التنمية الشاملة.</div>

نفذ 48 جلسة وأطلق برنامجاً لإعداد القادة

مجلس محمد بن حمد الشرقي.. منصة ثقافية ومعرفية رائدة

أطلق مركز أبوظبي للغة العربية بالتعاون مع المتحف الوطني للإثنولوجيا «مينباكو»، ومنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو)، أمس، مؤتمر «استكشاف حوار الثقافات بين اليابان والعالم العربي من خلال اللغة العربية» ويختتم اليوم في متحف «مينباكو» في أوساكا، احتفاء بالذكرى المئوية لتعليم اللغة العربية في اليابان.يندرج المؤتمر في إطار «برنامج اليونسكو للحوار بين الثقافات». ويُعد التعاون بين مركز أبوظبي للغة العربية ومتحف «مينباكو» امتداداً للتعاون القائم بين المؤسستين.تضمَّن برنامج اليوم الأول من المؤتمر مجموعة من الحوارات والفعاليات التي تستعرض الإبداعات الثقافية والفنية المستلهمة من اللغة العربية، وعكست القدرة المستمرة لهذه اللغة على التواصل والإلهام. ومن المتحدثين والفنانين الذين شاركوا في هذه الحوارات، الخطّاط الكبير فؤاد هوندا، وعازف العود الشهير يوجي تسونيمي، إضافة إلى طلاب اللغة العربية في كلية الدراسات الأجنبية في جامعة أوساكا.ويتضمَّن برنامج اليوم الثاني عقد ندوة أكاديمية عن تاريخ تعليم اللغة العربية في اليابان وواقعه الحالي، يشارك فيها يسر سواعي، مستشارة لقطاع العلوم الاجتماعية والإنسانية وبرنامج الحوار بين الثقافات في اليونسكو، والدكتورة أكيكو سومي، أستاذة في جامعة كيوتو نوتردام، والدكتور يوشياكي فوكودا، أستاذ مساعد في جامعة أوساكا، والدكتور عبدالله المؤمن، أستاذ في جامعة توكاي، وماسايوكي مياموتو، السفير السابق لليابان لدى مملكة البحرين. وقال الدكتور علي بن تميم: «يجسِّد تعاوننا مع منظمة اليونسكو، والمتحف الوطني للإثنولوجيا جهودنا للارتقاء باللغة العربية وتمكين مكانتها العالمية».

مؤتمر يحتفي بالذكرى المئوية لتعليم اللغة العربية في اليابان

أكد سمو الشيخ محمد بن حمد بن محمد الشرقي، ولي عهد الفجيرة، أهمية تسليط الضوء على الفنون الإسلامية، وإبراز ما تحويه من ملامح حضارية أصيلة تعكس ثراء التراث الإسلامي الفني عبر العصور.جاء ذلك خلال حضور سموه، في «مجلس محمد بن حمد الشرقي» بقصر الرميلة، جلسة بعنوان «الخط العربي، كيف نسج جماله من الجذور إلى الآفاق؟».ونوه سموه باهتمام حكومة الفجيرة بتطوير الفنون ورعايتها وتجديدها، وإحياء الفنون الإسلامية وأشكالها الفنية المختلفة، انطلاقاً من توجيهات صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، عضو المجلس الأعلى حاكم الفجيرة، بترسيخ مفاهيمها الإنسانية وقيمها الجمالية وبُعدها الحضاري بين الأجيال، ومواكبة تطلعات الدولة ورؤيتها التنافسية في قطاع الصناعات الإبداعية والفنون.وتحدث في المحاضرة البروفيسور نصار منصور، فنان وخطاط وأكاديمي ومصمم في مجال الفنون الإسلامية والمخطوطات المصحفية، والدكتور فؤاد هوندا، رئيس الجمعية اليابانية للخط العربي.وسلطت المحاضرة الضوء على التجربة الفنية للخطاطَين نصار منصور، وفؤاد هوندا، وتاريخ الخط العربي من النشأة إلى التكوين الجمالي، وتاريخه في الشرق الأوسط وشرق آسيا، واستعرضت خصوصية التجربة اليابانية في الخط العربي، والخط العربي في زمن الحداثة وآفاقه عالمياً.واستعرض المتحدثان تجربتهما في دراسة وتعلم الخط العربي والتوسع في نشره وتعليمه في العالمين العربي والغربي، والمكانة المميزة للخط العربي في مختلف الفنون وتأثيره في تاريخها وتطوراتها، مؤكدَين أنه فن متطور ومتجدد رغم أصالته وجذوره الراسخة بين جميع الفنون الإسلامية العريقة.وقال الدكتور علي بن نايع الطنيجي، مدير مجلس محمد بن حمد الشرقي، إن المجلس يحرص على طرح مواضيع متنوعة تعزز وعي الشباب وتقدم للمهتمين في المجالات كافة قيمة معرفية وثقافية.وحضر المحاضرة الدكتور أحمد حمدان الزيودي، مدير مكتب سمو ولي عهد الفجيرة، وعدد من الفنانين والخطاطين والمهتمين بالفنون الإسلامية والخط العربي من داخل الفجيرة وخارجها.

شهد جلسة بعنوان «الخط العربي، كيف نسج جماله من الجذور إلى الآفاق؟»

محمد الشرقي يؤكد أهمية تسليط الضوء على الفنون الإسلامية

<div style="direction: rtl;" data-empty="false">عبر سنوات طويله ظلت اليابان مضربا للمثل في التكنولوجيا والشركات العملاقة في مجال تصنيع الاجهزة الالكترونية، وظل هذا الوضع قائما من السبعينات من القرن الماضي ولسنوات طويله بعملاقة مثل سوني، آيوا، ناشيونال (باناسونيك)، جي في سي، ان اي سي، توشيبا وشارب، وفوجيتسو وغيرهم من العلامات التجارية العملاقة التي سيطرت على العالم.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">حيث إن شركة سوني والتي أقيمت في السابع من مايو عام 1946 على يد اكيو موريتا وماسارو ايبوكا استطاعت السيطرة على العالم مستهدفة فئات الشباب المهتمين بالإلكترونيات مثل الهواتف والتلفزيونات والكاميرات، وهذا لم يكن جديداً على العالم، وكانت سوني أول شركة قامت بصنع وابتكار أول جهاز مشغل أغاني في العالم، إضافة إلى أهم اختراعاتها وأحد أهم رموزها المالية وأساس دخلها هو جهاز البلايستيشن، وكلها أجهزة كانت بشغف شباب وموجهة إلى فئة الشباب.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وقدرت مبيعات شركة سوني من عام 2016 إلى الآن إلى ما يقدر بـ349.7 مليون قطعة وبلغت أرباح شركة سوني منذ عام 2016 حتى الآن مبلغ يقارب 66.6 مليار دولار.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">ومثال بسيط لما تجنيه شركة سوني من وراء جهاز البلايستيشن، حيث إن شركة سوني قامت ببيع 59.2 مليون جهاز بلايستيشن، وهذا ليس المجموع الكلي بل هو عدد مبيعات جهاز بلايستيشن فايف فقط، وقدرت مبيعات بلايستيشن 5 برقم يعادل 29.6 مليار دولار.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وتصل القيمة السوقية للشركة لحوالي 20.05 ترليون ين ياباني، وتليها في الترتيب شركة ناشيونال (باناسونيك)، والتي اقيمت عام 1918 على يد كونوسوكي ماتسيوشيتا</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وتعتبر من أبرز الشركات العالمية التي تقدم مجموعة واسعة من الاجهزة الكهربية مثل الثلاجات، الميكروويف، الغسالات، المكانس الكهربائية والمكيفات، وكانت شركة باناسونيك اول شركة في العالم تخترع المصباح الكهربائي القابل للتوصيل بالمقبس وتقنيات فريدة من نوعها في مجالات مختلفة مثل الصوتيات والاشعاعات الخارجة من التلفاز.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وقدرت مبيعات الشركة من عام 2016 حتى الان ما يصل إلى 1.83 مليار قطعة مباعة، ووصلت أرباح باناسونيك منذ عام 2016 حتى الآن إلى ما يقدر بي 23.5 مليار دولار، وتحقق ارباح تصل إلى 12 مليار دولار من وراء بيع البطاريات فقط، وتصل قيمتها السوقية إلى 3.73 ترليون ين ياباني.</div>السيارات اليابانية<div style="direction: rtl;" data-empty="false">وكان ذلك في مجال الأجهزة الكهربائية بينما في مجال السيارات فكانت اليابان تتألق كالعادة وظهرت شركات وعلامات تجارية لامعة وعملاقه مثل تويوتا، ونيسان، وهوندا، وسوبارو، وداتسون، وميتسوبيشي، وداياهاتسو وسوزوكي.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وبالحديث عن أكبر شركتين وهما تويوتا وهوندا، فشركة تويوتا تأسست في 3 أغسطس عام 1937 على يد كيشيرو تويودا وكانت الشركة متخصصة في صناعة الآلات والنسيج، ولكنها أطلقت أول سيارة لها عام 1936 وكانت اسمها تويوتا AA ولكن الشركة نفسها تم تأسيسها عام 1937.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وكانت أول شركة في العالم تستطيع إنتاج 10 ملايين سيارة سنوياً، واشتهرت بابتكارها للسيارات الهايبرد، التي تدمج فكرة السيارات الكهربائية مع المحركات التقليدية، وباعت تويوتا من 2016 حتى الآن ما يقرب من 90.29 مليون وإجمالي ايراداتها من عام 2016 إلى عام 2023 يقدر بـ2.53 ترليون دولار وبصافي ربح يصل إلى 171.6 مليار دولار، ووصلت القيمة السوقية للشركة إلى 46.15 ترليون ين ياباني.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">اما عن شركة هوندا والتي تم تأسسها عام 1948 من قبل سويتشو هوندا وكانت الشركة عباره عن ورشة محركات في عام 1946 إلى أن تطورت وأصبحت تركز على تصنيع السيارات والدراجات في عام 1948 ، ووصلت مبيعاتها من عام 2016 إلى الآن لما يقدر بـ206.2 قطعة تم بيعها بأرباح تصل إلى 1.12 تريليون دولار وصافي ربح يصل إلى 50 مليار دولار، ووصلت القيمة السوقية لشركة هوندا إلى 7.89 ترليون ين ياباني.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">سحب البساط</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وكانت كل هذه الشركات مكتسحة للعالم سواء في الجوده أو في المبيعات، وجاءت أكثر استهدافاً لفئات الشباب بتصميمات عصرية، وحتى بألوان شبابية في ذلك الوقت، الا انه رويدا رويدا بدأت الشركات الكورية في الدخول على الخط فظهرت دايو وهيونداي وكيا، الذين كانوا البديل الأرخص للتكنولوجيا اليابانية التي ظلت محتفظة بالجودة لكنها لم تستطع المنافسة في الأسعار.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وفي مجال الإلكترونيات ظهرت علامات جولد ستار (إل جي) ثم سامسونج لتأخذ من حصص الأجهزة اليابانية في الأسواق، بجودات متوسطة وأسعار أقل.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وظلت الشركات اليابانية غير قادرة على المنافسة في الأسعار، في الوقت الذي احتفظت بثقة الشارع في جودة منتجاتها، إلا أن تقسيم الحصص السوقية أضر بالشركات اليابانية اقتصادياً، فاندمجت داتسون التي عانت مالياً بالعملاق نيسان ويصبحا علامة واحدة، في البداية ظهرت كداتسون نيسان، ثم اختفت داتسون تماما وتوارت لتصبح نيسان، بينما تراجعت ميتسوبيشي على مستوى الابتكار والتجديد ومواكبة العصر، فانخفضت مبيعاتها عالميا، وكذلك دايهاتسو وسوزوكي، بينما عانت نيسان اقتصاديا أكثر من مرة عبر السنين وفي كل مرة تجري محاولات لإنقاذها من الغرق ومن أشرسها الأزمة في أواخر التسعينيات وكانت بسبب كثرة الديون والتي وصلت إلى 20 مليار دولار والمنافسة الشرسة ولكن استطاعت نيسان إنقاذ نفسها عبر الدخول في شراكة استراتيجية مع شركة رينو وتلك المحاولات كانت تنجح ولكن المشاكل كانت تعود لتحاصر عملاق صناعة السيارات مجددا حتى أصبح إفلاسها على الأبواب لتندمج مع هوندا وميستوبيشي في محاولة اقتصادية يابانية للحفاظ على تلك العلامات التاريخية.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وفي وسط المعاناة اليابانية لم ينج من الأزمة سوى تويوتا التي مازالت على رأس المصنعين في اليابان وتعد المصنع الأكثر استقرارا والأغنى في العالم.. حتى الآن.</div>المشاكل الاقتصاديةوعلى مستوى الأجهزة الالكترونية توارت شركات مثل جي في سي بحلول منتصف العقد الثاني من الألفية الثانية، وآيوا والتي حاولت العودة في عام 2004 ولكنها لم تسلم من المشاكل الاقتصادية والمنافسة وبحلول عام 2010 اختفت الشركة، الأولى اختفت بالاندماج تحت راية كينوود الأمريكية، والثانية بالاقتصار على مبيعات اليابان وبعض المناطق في جنوب شرق آسيا عن طريق حق استخدام العلامة التجارية وليس التصنيع.وإذا كانت التكنولوجيا الكورية الجنوبية قد أثرت على المبيعات اليابانية، فالتكنولوجيا الصينية أثرت على كلاهما، فأمام هواوي فقدت سوني مكانتها وجزء كبير من حصتها السوقية في مختلف الأجهزة الإلكترونية، فيما عدا البلاي ستيشن التي لم يظهر بديلاً لها حتى الآن، إلا أن سوني ألغت العديد من خطوط انتاج أجهزة إلكترونية، وألغت إنتاج أجهزة الكمبيوتر المحمولة، وأصبحت أجهزتها المحمولة غير رائجة في الأسواق العالمية، وعلى الجانب الكوري الجنوبي، أوقفت إل جي خط إنتاجها من الهواتف الذكية، وكادت سامسونج أن تتأثر لولا الإنقاذ الذي جاءها في وقته بالقرارات الأمريكية بحجب خدمات جوجل عن هواوي، والذي أوقف زحف الشركة الصينية، إلا أنها ما تزال غير سالمة من زحف مجموعة بي بي كيه المالكة لعلامات أوبو ووان بلس وريل مي وفيفو، إضافة إلى العملاق شاومي.التنين الصيني<div style="direction: rtl;" data-empty="false">وما تزال سوني لها مكانتها والسيارات اليابانية تلقى قدراً كبيراً من التقدير، إلا أن البساط يوماً بعد يوم يسحب من تحت الأقدام اليابانية، حتى أنه في الطريق للانسحاب من تحت الأقدام الكورية، وكلاهما يتوارى خلف التنين الصيني، الذي يغرق الأسواق بالتكنولوجيا والسيارات بأسعار أقل من أسعار تكلفة إنتاج مثلاتها في اليابان وكوريا، مما يكلف الشركات اليابانية والكورية خسائر كبيرة وفقدان في الحصص السوقية.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">ويحمل الخبراء في المجال التكنولوجي خسارة اليابان الحصص السوقية أمام الإنتاج الكوري، ثم أمام الإنتاج الصيني وبصفة خاصة في مجال الهواتف الذكية وأجهزة الحواسيب الشخصية المحمولة، إلى العناد وعدم المرونة في تقبل التغييرات، فيقول موقع «ماركتينغ سكوب» إن سوق الإلكترونيات المعتمد على الشباب بصفة أساسية، ومن طبيعتهم التقلب وهو عكس الطبيعة اليابانية المعتادة على الثبات.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">ويضيف الموقع إن سوني على سبيل المثال ظلت تنتج أجهزة هواتف ذكية رائعة إلى اليوم بإمكانيات لا يضاهيها أي جهاز، ولكن تلك الإمكانيات لم تعد تراعي حاجة الجمهور، وتلعب على فئات ضيقة، مثل إضافة شاشات فور كيه للهواتف الذكية، أضرت بالأجهزة أكثر مما أفادتها، فكانت أكثر استهلاكاً للطاقة، ولم تضف جودة للصورة بسبب صغر حجم الأجهزة واستحالة تمييز العين للفارق في هذا الحجم.</div>افتقاد الشباب<div style="direction: rtl;" data-empty="false">وبالقياس على سوني، فشركة شارب التي قدمت أول جهاز هاتف ذكي بمستشعر كاميرا 1 إنش، كانت تصميمات الأجهزة وشكلها غير متواكب مع السائد عالمياً، ولم تستطع أن تسوق لمنتجاتها خارج اليابان، إضافة لكون الأمر تجريبيا لكون، وبالقياس على ذلك كبر حجم المستشعر أضاف صعوبة في التصوير بسبب الاهتزازات وخروج الجسم المراد تصويره من الفوكس أو أجزاء منه دون حلول من جانب السوفتوير لحل تلك المشاكل، وبالتالي لم يبع الجهاز كثيراً ولم يخرج من اليابان، وبالقياس على ذلك النهج سارت أغلب الشركات اليابانية في مجال التكنولوجيا، حيث الإفراط في الابتكارات التي لا تلقى اهتمام للمستخدم العادي، مما أفقد تلك الشركات الحصص السوقية.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">وفي الوقت الذي صارت فيه اليابان نحو تضييق الفئات المستهدفة، وابتعدت عن الشباب سواء بالاستهداف أو في التصميمات، وارتفعت أسعار المنتجات الكورية سواء في التكنولوجيا أو في السيارات برفعهم لمستوى الجودة، سارت الصين في اتجاه شفط المستهلكين من جمهور الدولتين، فاستطاعت اللعب على فئات الشباب في الهواتف الذكية والأجهزة الإلكترونية في العموم، ولعبت أيضاً على الأسعار مقدمة جودة مرضية بأسعار في متناول اليد، فسحبت البساط من اليابان أولاً ثم كوريا الجنوبية بعد ذلك.</div><div style="direction: rtl;" data-empty="false">ولا تزال اليابان متربعة على عرش التكنولوجيا الثقيلة من معدات تصوير أو أجهزة طبية أو كاميرات التصوير الاحترافية، مستهدفة جمهور الشركات على حساب عامة الناس، فهل تستمر في السيطرة على ذلك المجال أم تدخل كوريا والصين المجال أيضاً ليفقد «كوكب اليابان» آخر خيط في بساط التكنولوجيا؟!</div>

بساط التكنولوجيا يهرب من تحت أقدام «كوكب اليابان»

تحت رعاية سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، رئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي، كرّم معالي الشيخ خليفة بن طحنون بن محمد آل نهيان، رئيس ديوان ولي عهد أبوظبي، الفائزين بالنسخة الثالثة من جائزة «كنز الجيل»، خلال حفل رسمي أقيم ضمن فعاليات مهرجان العين للكتاب في مكتبة زايد المركزية، تقديراً للأعمال الشعرية النبطية، والدراسات والبحوث التراثية التي تتناول موروث الشعر النبطي وقيمه الأصيلة.حضر حفل التكريم معالي محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، والدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، وعبدالله ماجد آل علي، رئيس اللجنة العليا للجائزة، المدير العام للأرشيف والمكتبة الوطنية، وعدد من كبار المسؤولين.وبهذه المناسبة، قال معالي محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، إن جائزة «كنز الجيل» تجسد التزام أبوظبي بالإبداع والابتكار الثقافي والعلم والثقافة، فإلى جانب تكريمها للأعمال الشعرية فإنها تشجع الأجيال الجديدة على استلهام التقاليد الإبداعية لأجدادهم وأسلافهم، ويُعد النجاح الذي حققته الجائزة على مدى الدورات السابقة ثمرة من ثمار الدعم المتواصل من القيادة الرشيدة لقطاع الثقافة والتراث ورعاية الإبداع والمبدعين.وفي كلمته خلال الحفل، هنأ الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، الفائزين بالجائزة، مشيداً بمستوى تنافسية الأعمال المقدمة، وقدرتها على ترسيخ القيم الجمالية والإنسانية لشعر وقصائد الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.وأضاف: «لقد توجتم جائزة كنز الجيل لأنكم حققتم معاييرها الفنية العالية، وقدمتم نماذج لما مثَّله القائد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، ببلاغة تجربته الشعرية الفريدة، فأضفتم من إبداعاتكم إلى مسيرة الشعر النبطي الخالدة.والصناعات الإبداعية المتعلقة به، درراً استحقت التقدير، نرجو أن يستمر هذا الجهد خدمة لتراثنا الأصيل، ونثق بأنكم على قدر هذه المسؤولية، وستواصلون المسيرة على منوالها».وكرم معالي الشيخ خليفة بن طحنون بن محمد آل نهيان الفائزة عن فرع الفنون، الفنانة مهسا دواجي من إيران عن لوحتها «دولة الإمارات العربية المتحدة»، التي استطاعت ببراعة أن تتقن موضوع اللوحة التي حملت عنوان«UAE»، وأن تراعي شروط الانضباط على صعيد التكوين، والتوزيع اللوني، ما جعلها تحقق النسبة الذهبية بشكل متميز.كما تم تكريم الشاعر السعودي فيصل العتيبي، الفائز عن فرع المجاراة الشعرية عن قصيدته «الشيخ ناض»، لما حملته القصيدة من قيم التشجيع، والتحفيز للشباب، والتي دعتهم إلى التمسك بالدين، والعادات والتقاليد، والاعتزاز بهويتهم الوطنية، والتسلّح بالعلم لخدمة الوطن، وكان أسلوب الشاعر متفرداً، ودلّ على قدرة كبيرة في المجاراة.وسلّم معاليه جائزة فرع «الإصدارات الشعرية» للشاعر عتيق خلفان الكعبي، من دولة الإمارات، عن ديوانه «تواقيع»، الذي قدّم قصائد متجددة، مفعمة بأسلوب حيوي عكس تجارب إنسانية عميقة، وتأملات فلسفية حديثة، مع تمسكه بالأشكال التقليدية.وتوّج معالي الشيخ خليفة بن طحنون بن محمد آل نهيان الفنان والخطاط الياباني فؤاد هوندا، بجائزة «الشخصية الإبداعية»، تكريماً لتاريخه الطويل، والمتميز في مجال رسم الخط العربي، وتدوينه، والتحليق في فضاءات جمالياته، وأسهم الفنان من خلال مشاركته في عدد كبير من المعارض حول العالم، بتعريف الشعوب، والحضارات المختلفة على مكانة هذا النوع من الفنون، ونال التميز الذي يستحقه، نظراً لما تحظى به لوحاته من جماليات استثنائية، ولما لشغفه تجاه الحضارة العربية من صدق في التعبير الفني.

خليفة بن طحنون يكرّم الفائزين بـ «كنز الجيل»

أبدع الخطاط الياباني هوندا كوئيتشي "فؤاد هوندا" في كتابة الآيات القرآنية وأسماء الله الحسنى باللغة العربية.
ويقوم هوندا كوئيتشي خطاط الخط العربي بنقل جمال الحروف العربية وسحر الثقافة الإسلامية من خلال طريقته الفريدة في التعليم لطلابه في جميع أنحاء اليابان.
و فؤاد كوئيتشي هوندا هو خطاط الخط العربي، ورئيس الجمعية اليابانية للخط العربي وأستاذ سابق في كلية العلاقات الدولية في جامعة دايتو بونكا، وُلد في محافظة كاناغاوا في عام 1946. تخرج من قسم الدراسات العربية في جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية، التحق بشركة باسيفيك كوغيو في عام 1974. أثناء إقامته في الشرق الأوسط لمدة خمس سنوات تقريبا، تلقى تعليمه على يد خطاط عربي وبعد عودته إلى اليابان، تعلم الخط العربي بنفسه. حصل على العديد من الجوائز، بما في ذلك جائزة لجنة التحكيم التشجيعية لمسابقة الخط العربي الدولية. في عام 2000 حصل على الإجازة في الخط من الخطاط التركي حسن شلبي.
من مؤلفاته الرئيسية "قاموس اللغة العربية باسبورت للمبتدئين" (تأليف مشترك، دار هاكوسويشا للنشر)، وكتاب "مدخل إلى اللغة العربية" (دار هاكوسويشا للنشر)، وكتاب "لنكتب ونقرأ الحروف العربية" (تأليف مشترك، دار هاكوسويشا للنشر). وتشمل مجموعة أعماله كتاب "فضاء الخط العربي" (دار هاكوسويشا للنشر) وفق موقع اليابان بالعربي.
<h3>نشر الخط العربي في اليابان بأسلوب تعليمي فريد</h3>
في صف الخط الذي تم افتتاحه في غرفة في أحد مباني منطقة سويدوباشي في طوكيو، كان المشاركون من النساء اليابانيات بشكل رئيسي، ولكن ما يقومون بكتابته هو الحروف العربية. وكان ما يمسكونه بأيديهم ليست الفرشاة، بل أقلاما مصنوعة من القصب أو الخيزران قاموا بقصها بأنفسهم. ويقومون باستخدام أوراق سميكة ولامعة أيضا، ويغمسون الأقلام في الحبر، ثم يرسمون الحروف عليها.
ومعظم الطلاب لا يجيدون اللغة العربية. أما بالنسبة للخط الياباني، فهناك من قال إنه "ما سبق له أن تعلمه في خارج المدرسة". ومع ذلك، أمسك الجميع بأقلام الخط بملامح جادة، وكانوا يقابلون آيات قرآنية. لقد تجاوزوا الحدود التي بين الدول وحواجز اللغة والدين، وانسحروا بـ "جمال الحروف العربية" و "متعة الخط العربي" بإخلاص.
وكان من يعلمهم هو هوندا كوئيتشي رئيس الجمعية اليابانية للخط العربي. وعندما يكون الطالب مضطربا، يلتقط هوندا قلم الخط الخاص به، ويقوم بإنشاء تصاميم رائعة بشكل ارتجالي، بما في ذلك أماكن توزيع الحروف. وأحيانا يقوم بتشبيه ذلك بالموسيقا، ويشرحه بشكل فريد قائلا "هذا الحرف مثل ربع درجة موسيقية، وذلك مثل نصف درجة موسيقية. ونقوم بوضع النقاط على الحروف كما لو أننا نقوم بضرب آلة الصنج الموسيقية".
تقوم الجمعية اليابانية للخط العربي حاليا بافتتاح أحد عشر صفا في طوكيو، ويوكوهاما، وناغويا، وأوساكا وغيرها من المدن، ولديها ما يقرب من ثلاثمئة طالب في جميع أنحاء اليابان. ويُقال إنه لا توجد تقريبا صفوف للخط حيث يمكن تعلم الخط بلا تكلُّف في الدول العربية. حيث يصبح معظم متعلمي الخط تلامذة عند أساتذتهم، ويتعلمون من خلال تقليد ما يرونه.
وقال هوندا "إن فن الخط مُدرج في التعليم المدرسي، لذلك من السهل على اليابانيين الانسجام مع الخط العربي". وقد قام بمنهجة طريقة التعليم، حيث قام بنفسه بإعداد المواد التعليمية لتعليم الخطوط العربية الرئيسية الثمانية، مع قيامه بإدخال الجوانب الجيدة في صفوف الخط الياباني. وبفضل ذلك، كان هناك الكثير من آراء الطلاب التي تقول "حتى لو لم أفهم معاني الكلمات، فإن كتابتها ممتعة، لأنه سأصبح قادرة على كتابة حروف جميلة".

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

أنامل يابانية تبدع في كتابة الآيات القرآنية وأسماء الله الحسنى باللغة العربية

أبدع  الخطاط الياباني هوندا كوئيتشي "فؤاد هوندا" في كتابة الآيات القرآنية وأسماء الله الحسنى باللغة العربية.

أعلن مركز أبوظبي للغة العربية التابع لدائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي عن إعفاء العارضين المشاركين في دورات معارض "أبوظبي الدولي للكتاب" و"مهرجان العين للكتاب"، و"الظفرة للكتاب" لعام 2022 من رسوم الإيجار.
يأتي ذلك تماشياً مع استراتيجية المركز لتمكين استمرارية ونمو أعمال قطاع النشر، وتعزيز مرحلة التعافي، ودعم الناشرين المحليين والناشرين من جميع أنحاء العالم انطلاقاً من الدور المهم الذي تمثله إمارة أبوظبي كمنارة عالمية للثقافة، وإيماناً من مركز أبوظبي للغة العربية بالدور الثقافي الكبير للناشرين، والحرص على دعمهم في ظل الظروف العالمية التي انعكست على قطاع النشر بعد الجائحة.
وكان المركز قد أعلن يوم أول أمس عن تنظيمه لـ "مهرجان العين للكتاب" خلال الفترة من 14 وحتى 20 نوفمبر الجاري في مدينة العين، ومن خلال أجندة حافلة بالفعاليات الثقافية والمعرفية والفنية المتنوعة والتي تناسب جميع فئات المجتمع.
وثمّن سعادة الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية هذه الخطوة النوعية لدعم تحقيق أهداف الاستراتيجية الجديدة لـ "معرض أبوظبي الدولي للكتاب"، ومعارض الكتاب بشكل عام ، والتي تأتي لتترجم رؤية القيادة الرشيدة لترسيخ المعرفة والارتقاء بقطاع النشر ودعم الناشرين المحليين، وتعزيز التواصل الفعّال بين هذه المعارض، بصفتها منصّات ثقافية معرفية سنوية بارزة، وقطاعات النشر والمحتوى الإبداعي محلياً وإقليمياً وعالمياً.
وأضاف: "لقد حقّق معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2022 والذي ينظمه المركز بشكل سنوي نجاحات لافته، أدت إلى تكريس مكانته ضمن المشهد الثقافي العالمي، وبما يواكب ريادة دولة الإمارات، وإمارة أبوظبي على وجه الخصوص، كحاضنة لأهم المعارض والفعّاليات الثقافية، التي تفتح الأبواب واسعة أمام العالم للتعرّف على الإبداعات الإنسانية في مختلف المجالات. كما تمكّن الحدث في نسخته الأخيرة من دعم الناشرين وتحفير التنافسية فيما بينهم للنهوض بقطاع النشر وتطويره من كافة الجوانب. كذلك نعمل حالياً على تطوير "مهرجان العين للكتاب" و " الظفرة للكتاب" لينطلقا بحلة جديدة تواكب متطلبات وتطلعات الناشرين وقطاع النشر المحلي".
وقدّم معرض أبوظبي الدولي للكتاب في نسخته الأخيرة وعلى مدار أسبوع كامل، مجموعة واسعة من الفعّاليات الثقافية والمعرفية والفنيّة الشمولية التي استهدفت مختلف فئات الجمهور حيث استضاف 1130 ناشراً من أكثر من 80 دولة، ونخبة من الأسماء الأدبية والفكرية والمعرفية من حملة أهم الجوائز العالمية مثل نوبل وجائزة الشيخ زايد للكتاب والبوكر وبوليتزر وغيرها، الذين شاركوا في تقديم أكثر من 650 فعّالية متنوّعة
وخلال فعاليات المعرض تم إطلاق جائزة "كنز الجيل"، التي تُعنى بتكريم الأعمال الشعرية النبطية، والدراسات الفلكلورية، والبحوث، وتُمنح للدارسين والمبدعين، ممن قدموا أعمالاً تناولت الموروث المتصل بالشعر النبطي وقيَمه الأصيلة، وتضم الجائزة فروعاً ستّة هي: "المجاراة الشعرية" لقصيدة (يعل نوٍّ بانت مزونه) للأب المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، و"الشخصية الإبداعية"، وفرع "الفنون" الذي يتضمن فنّ الخطّ العربي، إلى جانب "الدراسات والبحوث"، وفرع "الإصدارات الشعرية"، و"الترجمة".
كما شهد المعرض انعقاد الدورة الأولى لـ "مؤتمر النشر العربي والصناعات الإبداعية"، الذي شارك فيه 300 متحدّث وناشر ومتخصّص من مختلف أنحاء العالم. واستضاف المعرض الدورة الـ 19 لـ "اجتماع مدراء معارض الكتب الخليجيين 2022"، التي خرجت بمجموعة من التوصيات الفاعلة للارتقاء بمعارض الكتب وواقع النشر العربي.
كما عقد المعرض سلسلة جلسات وندوات حوارية ثريّة ومعارض فنية جمعت حولها الشاعر أدونيس، والفائز بجائزة نوبل في الاقتصاد للعام 2021 جيدو إمبينز، فضلاً عن جلسات حوارية للتعريف بالفائزين بجائزة الشيخ زايد للكتاب للعام 2022 والفائزين بالجائزة العالمية للرواية العربية "البوكر"، إلى جانب الفنان الياباني عاشق الخطّ العربي فؤاد هوندا.

مركز أبوظبي للغة العربية: إعفاء الناشرين المشاركين في معارض الكتاب من رسوم دورة 2022

89898

ضمن فعاليات معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2022، أصدر مركز أبوظبي للغة العربية في دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، وبالاشتراك مع متحف الآثار الإسلامية في ماليزيا، كتاب «نور على نور»، للخطاط الياباني فؤاد كويتشي هوندا، أحد أشهر فناني الخط العربي في العالم. ويأتي هذا الكتاب الثنائي اللغة (إنجليزي – عربي) تكريماً لأعمال هوندا الفنية.
ويعتمد هوندا في تنسيق أعماله الفنية على آيات مختارة من القرآن الكريم، وتكشف لنا أعمال الفنان الياباني عن بُعد جديد لروحه وإيمانه العميق.
مفاهيم وقيم 
وحول هذا الموضوع قال الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، في حفل إطلاق الكتاب ضمن المعرض: «تجتمع الثقافتان، العربية واليابانية، حول العديد من المفاهيم والقيم والجماليات والممارسات الفنية التي لطالما شكّلت جسر تواصل حضاري بينهما.
ويأتي فن الخط في طليعة تلك الممارسات الجمالية، إذ تحتوي اللغة اليابانية، شأنها شأن العربية، على تلك الأبعاد التي تجعل من الخط نفسه أداة بارزة للتعبير الفني الذي يتيح للخطاط التجديد والابتكار والإبداع، وإضفاء الطابع الشخصي على إنتاجه الفني، انطلاقاً من أسس راسخة تأسست تقاليدها وتطوّرت على مرّ العصور والأجيال».
مجموعة فريدة
وأكد بن تميم أن تجربة الفنان الياباني فؤاد هوندا هي خير مثال على تلك القيم والجماليات المشتركة بين الثقافتين. فقد عشق هوندا باكراً اللغة العربية والثقافة الإسلامية ودرسها وتعمّق فيها.
وتمكّن من وضع بصمته الخاصة على هذا الفن، انطلاقاً من شغف لا حدود له بالخط العربي، وهو ما يتجلّى بأبهى صوره في المجموعة الفريدة من الأعمال الفنية العربية والإسلامية في متحف الآثار الإسلامية ماليزيا في كوالالمبور، الحاضنة الرئيسة لأعمال الفنان الكبير هوندا، إلى جانب آلاف التحف الفنية والمخطوطات الأثرية التي تجسد رؤية متكاملة لتطور الفنون الإسلامية، وبخاصة فن الخط العربي وزخرفة المصاحف والمخطوطات. 
قيمة
وتابع بن تميم: «نُعرب في مركز أبوظبي للغة العربية عن فخرنا بهذا الكتاب الذي نطلقه بالشراكة مع متحف الآثار الإسلامية في ماليزيا، وتتجسد فيه تجربة هوندا وعوالمه الروحية والفكرية والفلسفية، فإننا على ثقة بأن هذه الشراكة ستكون انطلاقة للمزيد من الأعمال المشتركة والتجارب الثرية التي تُسهم في حضور اللغة العربية على الساحة الدولية.
فلطالما ازدهرت اللغة العربية ونمت وتطورت بالتفاعل مع مختلف الثقافات واللغات والحضارات، لتثبت دوماً أنها تختزن جميع عناصر التعدد والتنوع والمرونة، لتكون لغة للأدب والإبداع والعلوم والفلسفة والفن والجمال، وحاضنة لمختلف التجارب الفنية والإنسانية، مثل تجربة هوندا التي يُحتفى بها هذا الكتاب القيّم».
رسالة 
وقال سيد محمد البخاري، مدير متحف الآثار الإسلامية في ماليزيا: «يفتخر متحف الآثار الإسلامية بتقديم هذه المطبوعة الثنائية اللغة تكريماً لأعمال الخطاط الياباني فؤاد هوندا الفنية».
مضيفاً: «يسعدنا تقديم هذه المطبوعة بالتعاون مع مركز أبوظبي للغة العربية. ونأمل أن نسهم معاً في تعزيز رؤية فنون اللغة العربية والخط الإسلامي على المستوى الدولي. فنحن نؤمن بسمو رسالة الخط العربي، ويتجلّى هذا المفهوم في كتابنا هذا من خلال الأعمال الفنية لهوندا».
مكانة فريدة 
وأشاد سيد البخاري بفريق متحف الآثار الإسلامية في ماليزيا ومركز أبوظبي للغة العربية على جهودهم في جمع وإعداد مادة الكتاب وإصدارها بالتزامن مع معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2022، وهو حدث مهم له مكانة فريدة بين معارض الكتب الدولية، معرباً عن أمله في أن يلبي هذا الكتاب توقعات الجمهور ويسهم في نشر جمال رسالة الأعمال الفنية الخطية لفؤاد هوندا وإيصالها لشريحة واسعة من القراء ومتذوقي الفن. 
وأضاف: «نشكر أيضاً مؤسسة البخاري لدعمها الدؤوب لمساعي متحف الفن الإسلامي في ماليزيا، وتأييدها لهذا التعاون البالغ الأهمية مع مركز أبوظبي للغة العربية بهدف الارتقاء بالخط العربي.
كما نتوجه بالشكر للسيد هوندا. إن تشجيع المنشورات الثنائية اللغة الصادرة بالعربية والإنجليزية أمر مهم جدًا لإتاحة الفرصة لقطاع أوسع من الجمهور للاستمتاع باللغة والتعلم، وهو أيضًا بالغ الأهمية لأن للغة العربية في ماليزيا لها حيثية كبيرة ومنزلة عظيمة. وإنه ليسعدنا أن نسهل تعلمها وانتشارها».
تجربة استثنائية
 وقالت د. هبة بركات، مؤلفة ومترجمة الكتاب: «كان تحليل الأعمال الفنية والتعمق فيها تجربة استثنائية. وخلال هذه العملية، يكتسب المرء معرفة بجانب جديد من جوانب شخصية السيد هوندا وقدراته العظيمة. ويحتفي متحف الفن الإسلامي في ماليزيا بالخط العربي الإسلامي كل بضع سنوات بمعرض كبير لأبرز الخطاطين الدوليين في هذا المجال. ولا شك أن السيد هوندا واحد من أكثر الخطاطين إلهامًا لي على المستوى الشخصي».

خلال معرض أبوظبي الدولي للكتاب

«مركز أبوظبي للغة العربية» يُصدر «نور على نور» لفؤاد هوندا

يسي

كشف مركز أبوظبي للغة العربية التابع لدائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي خلال مؤتمر صحفي عقده في المجمّع الثقافي أمس، عن أجندة فعاليات الدورة الـ 31 من معرض أبوظبي الدولي للكتاب، الذي يُقام خلال الفترة من 23 وحتى 29 مايو الجاري، في مركز أبوظبي الوطني للمعارض.
ويشارك في الحدث ما يربو على 1000 ناشر من أكثر من 80 دولة، يقدّمون جدولاً متكاملاً من الفعاليات يضمّ أكثر من 450 فعالية متنوعة تُلبي تطلعات الجمهور، من ضمنها الجلسات الحوارية، والندوات، والأمسيات الأدبية والثقافية والفكرية، إلى جانب مجموعة كبيرة من الفعاليات التعليمية، وأنشطة البرنامج المهني للناشرين، وفعاليات الطفل، التي يقدمها نخبة من الأكاديميين والمتخصصين.
حضر المؤتمر الصحفي كل من الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، وسعيد حمدان الطنيجي، المدير التنفيذي لمركز أبوظبي للغة العربية بالإنابة ومدير معرض أبوظبي الدولي للكتاب، وعبد الرحيم البطيح النعيمي، المدير العام بالإنابة لشركة أبوظبي للإعلام (الشريك البلاتيني للمعرض)، ووفد من معرض فرانكفورت الدولي للكتاب، متمثلاً في كلاوديا كيسر، نائبة مدير تطوير الأعمال لمعرض فرانكفورت الدولي للكتاب إلى جانب حشد من الإعلاميين والمثقفين والمهتمين.
رؤية
وقال الدكتور علي بن تميم: «يجسّد معرض أبوظبي الدولي للكتاب رؤية المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي آمن بأن بناء المجتمع والنهوض به يبدأ من الفرد بتعزيز معارفه وعلمه، وصقل قدراته ومخزونه الثقافي والإبداعي، فشكّل الحدث منعطفاً أصيلاً على صعيد العمل الثقافي المحليّ، واستطاع أن يعرّف العالم طيلة ثلاثة عقود على ثقافتنا وحضارتنا الإماراتية والعربية، وفي دورته الجديدة نسعى لمواصلة الجهود للارتقاء بمكانة المعرض وحضوره».
من جهته، أشاد يورغن بوز، مدير معرض فرانكفورت الدولي للكتاب، في كلمته عبر الفيديو بأهمية استضافة معرض أبوظبي الدولي للكتاب بما يمثله من ثقل في عالم صناعة النشر، ألمانيا كضيف شرف بما يجسد الروابط الثقافية المتينة بين الإمارات وألمانيا.
منارة
بدوره، استعرض سعيد حمدان الطنيجي، المدير التنفيذي لمركز أبوظبي للغة العربية بالإنابة ومدير معرض أبوظبي الدولي للكتاب، خلال المؤتمر أبرز الأحداث والفعاليات التي سيحتضنها المعرض هذا العام، قائلاً: «يشكّل معرض أبوظبي الدولي للكتاب منارة علم ومعرفة وإبداع تحشد حولها نخبة من المبدعين، لهذا خصصنا لدورة العام أجندة تليق بمكانته».
ويستعد متحف اللوفر أبوظبي لاستضافة مجموعة من الندوات والجلسات الحوارية الثرية التي تجمع نخبة من أبرز ضيوف المعرض أبرزهم الشاعر والناقد السوري أدونيس وغويدو إمبينز، الحائز على جائزة نوبل للعام 2021 في العلوم الاقتصادية.
وينظّم الحدث هذا العام معارض فنية أبرزها معرض لأعمال الخطاط الياباني الشهير فؤاد هوندا الذي سيسلّط الضوء على التلاقي الثقافي بين الثقافتين اليابانية والعربية من خلال فنّ الخطّ العربي.
أحدث التوجّهات
يعقد المعرض هذا العام الدورة الأولى من «المؤتمر الدولي للنشر العربي والصناعات الإبداعية»، وهو الأول من نوعه في العالم العربي الذي يناقش أحدث التوجّهات المعمول بها في مجال النشر. كما يسلط المعرض الضوء على النشر الرقمي وأهميته من خلال الركن المخصص لذلك.

450 فعالية في معرض أبوظبي الدولي للكتاب

target7785127783404177420.jpg

الخط العربي فن عريقٌ تشكل ونضج على مرّ ألف عام حتى وصل الآن إلى اليابان.
فؤاد هوندا؛ الخطاط الياباني الشهير، الذي حصل على تقدير العالم العربي والإسلامي، أحب هذا الفن وشغف به حتى ارتقى إلى مصاف محافل الخط العربي ووصلت لوحاته إلى المتحف البريطاني.
موقع (nippon.com) خاص في ابداعات هوندا، اخترنا لكم منها التالي لنستمتع معا بما جادت به الانامل اليابانبة من ابداع في خطنا العربي:
<img alt="" data-aria-label-part="" src="https://pbs.twimg.com/media/DsHlTlTVsAEbsXz.jpg" style="width: 100%; top: -0px;"/>
<img alt="" data-aria-label-part="" src="https://pbs.twimg.com/media/DsHlTlWUwAEKyvK.jpg" style="height: 100%; left: -176px;"/>
<img alt="" class="aligncenter size-large wp-image-5449" height="517" src="https://www.nippon.com/ar/files/2013/01/e00028_phA-680x517.jpg" title="" width="680"/>
<img alt="" data-aria-label-part="" src="https://pbs.twimg.com/media/DsHlTloUwAArx41.jpg" style="height: 100%; left: -24px;"/>
<img alt="" class="size-large wp-image-5460" height="468" src="https://www.nippon.com/ar/files/2013/01/e00028_phC-680x468.jpg" width="680"/>

فنّ الخط العربي بأنامل يابانية

افتتح متحف الشارقة للحضارة الإسلامية معرض «ما وراء الحرف: الخط العربي الحديث»، بالتعاون مع متحف الآثار الإسلامية في ماليزيا. ويسلط المعرض الضوء على 27 قطعة فنية لنخبة من الفنانين المعاصرين من جميع أنحاء العالم.
ويسلط كذلك الضوء على الخط العربي بأسلوب لا يقتصر على إبراز هذه الأعمال باعتبارها تنتمي إلى نمط فني خاص، وإنما يعمل على تأكيد قدرة هذا الفن لإيصال الرسائل العميقة من خلال الاعتماد على الأنماط المتشابكة والمذهلة، فيما تقام فعاليات المعرض من، أول من أمس، إلى 23 يونيو بمتحف الشارقة للحضارة الإسلامية.
إبداع الخط
وتضم اللوحات المعروضة مجموعة واسعة من الأعمال الفنية التي يتجلى فيها إبداع الخط العربي الكلاسيكي مع المعاصر من حيث استخدام أنماط جديدة للخط العربي تخرجه عن كلاسيكيته المعتادة، وتميزت الأعمال بأسلوب يعكس القوى المهيمنة في الطبيعة، وأمواج البحار، وجذور النباتات، والنظام الكوني.
ويمثل هذا الحدث، التعاون الثاني من نوعه بين هيئة الشارقة للمتاحف من جهة ومتحف الآثار الإسلامية في ماليزيا، وذلك بعد معرض «أنغام وأبيات - روائع الخط الفارسي»، الذي أقيم في 2016 في متحف الشارقة للحضارة الإسلامية.
ملتقى فني
«البيان» التقت انتصار العبيدلي أمين متحف الحضارة الإسلامية، التي قالت: المعرض يتيح فرصة عظيمة لمحبي الفنون لمشاهدة مجموعة من الأعمال الفنية، التي تُعرض بعضها في دولة الإمارات لأول مرة، كما أن ثيمة المعرض جاءت متوافقة مع ملتقى الشارقة للخط العربي الذي سينطلق الأسبوع المقبل بما يسهم في دعم مناشط الملتقى الفني.
وتضم مجموعة متحف الآثار الإسلامية في ماليزيا تشكيلة من الأعمال الفنية المرموقة لنخبة من الفنانين المعروفين في مجال الخط العربي من المراكز الثقافية الإسلامية الإقليمية مثل إيران ومصر واليابان وماليزيا، كما يضم حوالي 10 آلاف قطعة أثرية وفنية، بما في ذلك العديد من الأعمال الفنية المهمة لفنانين من جميع أنحاء الشرق الأوسط وآسيا.
تنظيم 
وبهذا الصدد قالت منال عطايا، المدير العام لهيئة الشارقة للمتاحف: «يسر هيئة الشارقة للمتاحف أن تعمل مجدداً بشكل وثيق مع متحف الآثار الإسلامية في ماليزيا، ويجسد تنظيم معرض «ما وراء الحرف» اهتماماتنا المشتركة واحترامنا الراسخ لمساهمات الخطاطين الموهوبين من جميع أنحاء العالم، ونود أن نوجه الدعوة لكل محبي فنون الخط العربي والإسلامي لحضور هذا المعرض المميز».
وحضر حفل الافتتاح محمد هسرين بن تينغكو حسين وعقيلته، سفير ماليزيا لدى الدولة، والدكتورة هبة بركات، رئيس قسم الأمناء بمتحف الآثار الإسلامية ماليزيا، ومنال عطايا، المدير العام لهيئة الشارقة للمتاحف، وعدد من كبار الشخصيات والمهتمين بعالم الفن.
فنون إسلامية 
رغم أن اليابان ليست من الدول التي يرتبط اسمها في العادة بالفنون الإسلامية، لكن الفنان فؤاد كويجي هوندا، وهو أحد المشاركين بالمعرض قضى سنوات عدة في تحسين مهاراته في الخط العربي. وقد تخرج في جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية في عام 1969، وتم اختياره كواحد من أفضل خمسة خطاطين معاصرين في أحد المهرجانات في الكويت، وحاصل على شهادة إجازة من الخطاط التركي حسن شليبي.

المعرض استضافه متحف الشارقة للحضارة الإسلامية

«ما وراء الحرف» يضيء على 27 إبداعاً للخط العربي

target5066609565123578052.jpg

افتتح متحف الشارقة للحضارة الإسلامية معرض «ما وراء الحرف: الخط العربي الحديث»، بالتعاون مع متحف الآثار الإسلامية في ماليزيا. ويسلط المعرض الضوء على 27 قطعة فنية لنخبة من الفنانين المعاصرين من جميع أنحاء العالم.

تستمر اليابان في إتحافنا كل يوم بالجديد غير المعقول من الخطط الاستراتيجية المطبقة فعلياً، لا بالكلام، حيث بدأ منتخبها يوم أمس، رحلة الدفاع عن لقبه في بطولة كأس آسيا 2015 (وهو الفائز باللقب الآسيوي أربع مرات)، المقامة حالياً في أستراليا بفوز كبير 4/صفر على نظيره الفلسطيني الذي يشارك فيها للمرة الأولى في تاريخه، والذي يرزح تحت الاحتلال منذ عقود.
في افتتاح مباريات المجموعة الرابعة بالدور الأول للبطولة (في ظل الفوارق الهائلة بينهما، حيث المنتخب الياباني يملك لاعبين من الطراز العالمي مثل كيسوكي هوندا (ميلان الإيطالي) وشينجي كاغاوا (بوروسيا دورتموند) ويوتو ناغاموتو (إنتر ميلان الإيطالي) أو تاكاشي إينوي وماكوتو هاسيبي (آينتراخت فرانكفورت الألماني).
لا غرابة لتفوق اليابان أولاً على فلسطين (لأنهم راقبوه منذ العام الماضي)، إضافة إلى أن لديهم برنامجاً لتطوير كرة القدم انطلق منذ 20 عاماً، ونجح في تحقيق خطوات متقدمة على صعيد الإصلاحات واستضافة العديد من الفعاليات، أبرزها كأس العالم 2002، وإذا استمرت الجهود على النسق نفسه على مدار 50 عاماً، سينجح في تحقيق جميع أهدافه، وقال: إذا أردنا بناء منتخب وطني علينا أن نفكر في منتخبات تحت 17 و20 عاماً.
لا غرابة في تفوق اليابان، لأن برنامج تطوير كرة القدم انطلق منذ 20 عاماً ونجح في تحقيق خطوات متقدمة على صعيد الإصلاحات واستضافة العديد من الفعاليات أبرزها كأس العالم 2002، وإذا استمرت الجهود على النسق نفسه على مدار السنوات المقبلة.
سينجح في تحقيق جميع أهدافه، (للعلم الاتحاد الياباني لكرة القدم يطبق خطة طويلة المدى لتطوير كرة القدم لديه - ترتكز على عوامل تأهيل الشباب وتكوين المدربين إلى جانب التفكير في المنتخبات تحت 17 و20 عاماً (فياله من تفكير جميل – وموجود في عالم القارة الصفراء التي نحن فيها).
نقطة شديدة الوضوح
ما دام أنا عرفنا سر اليابان، وعيشها قصة حلم بلا حدود، وإصرارها على عدم التنازل عن حلم السيطرة على آسيا، والوصول إلى هدفها بإقامة مونديال 2050 على أرضها، لماذا لا نعمل مثلها ونبدأ على أقل تقدير بالحلم على قدنا؟

اليابان إعصار حقيقي!

اختتمت (كريستيز) موسم مزادها الثالث عشر للأعمال الفنية العربية والإيرانية والتركية الحديثة والمعاصرة، مساء أول من أمس في قاعة غودلفين بفندق أبراج الإمارات بدبي، بإجمالي مبيعات 5.900.350 دولارا أميركيا أي ما يعادل 21,665,204 مليون درهم، محققة 29 رقما قياسياً عالمياً لفنانين من الشرق الأوسط، كما تجاوزت نسبة الذين شاركوا في المزاد 37%.
وحقق الجزء الثاني من المزاد إجمالي مبيعات 2.260.250 دولار أميركي بنسبة مبيعات 88%، وتميز بتنافس شديد بين المقتنين في الصالة وعلى الهاتف على عدد من الأعمال، في مقدمتها لوحة (السيدة الغريبة أرليت أنهوري) للفنان السوري لؤي كيالي (1934-1978) التي رسمها عام 1962، وكانت صاحبة الصورة السيدة أرليت من أهم شخصيات المجتمع السوري التي كانت تدعم الفنانين وتقتني لوحاتهم. ووصل مزاد اللوحة إلى مبلغ 170,500 دولار.
الريع الخيري 
وأسوة بالمزادات السابقة لكريستيز التي دعمت من خلالها عدد من المؤسسات الخيرية على مدار 6 سنوات بما يعادل 20 مليون دولار، حقق الريع الخيري في المزاد الثاني مبيعات مجموعها 370.000 دولار، والتي ستعود لصالح «مؤسسة قزوين للفنون»، المؤسسة غير الربحيَّة التي من بين أهمّ أهدافها تقديم الدعم لطلاب الفنون من بلدان المنطقة لإتمام دراستهم في «جامعة لندن للفنون»، وثانيهما «كلية الأمير تشارلز للفنون التقليدية» التي أسَّسها بالعاصمة البريطانية عام 2004صاحب السموّ الملكي أمير ويلز للارتقاء بمهارات الفنون التقليدية والحِرَف اليدوية.
 كما جمعت اللوحتان المقدَّمتان من المقتنيات الخاصة لروبرت الدويهي لتمويل بناء بلاطة ضريح الفنان صليبا الدويهي في إهدن بلبنان 106,000 دولار أميركي رغم أن قيمتها التقديرية الأولية لم تتجاوز 40.000 دولار أميركي.
نتائج ومساهمون 
ويتجلى من نتائج المزادين الذين ضم أعمال 41 فناناً شاباً يشاركون للمرة الأولى في (كريستيز) ، حجم سوق الفن في المنطقة. وقالت هالة خياط أخصائية الفن في منطقة الشرق الأوسط، "تقدم كريستيز شكرها لمتحف الفنون الإسلامية في ماليزيا، ومجموعة فرجام بدبي، و الأميرة وجدان الهاشمي من المملكة الأردنية الهاشمية والغاليريات الفنية لتبرُّعهم بأعمال فنية دعماً للمؤسستين الإبداعيتين غير الربحيتين. ونحن نتطلع إلى مزاد كريستيز القادم في دبي الذي سيقام بتاريخ 16 و17 أبريل من العام المقبل".
 
أعلى المبيعات 
لؤي كيالي (1934-1978) سوري 170.500 دولار لوحة "السيدة الغريبة أرليت أنهوري" 1962
عمر النجدي (1931) مصري 164.500 دولار لوحة "المولد" 1995
علي بانيسدار (1976) إيراني 92.500 دولار لوحة "ريح مقدسة" 2012
صليبا دويهي (1915-1994) لبناني 68.500 دولار لوحة"مشهد من لبنان" 1920
رضا ديركشاني (1952) إيراني 68.500 دولار لوحة "نهار وليل أزرق" 2010
غلام حسين نامي(1936) إيراني 62.500 دولار لوحة "الطريق الحليبي" 1978
محمد الرواس (1951) لبناني 62.500 دولار لوحة "عجلات خارجية" 2009
رضا ديركشاني (1952) إيراني 60.000 دولار لوحة "من مجموعة الرمان" 2008
فؤاد كويشي هوندا (1946) ياباني 56.250 دولار لوحة "سراب لقمان" 1999
فاتح مدرس (1922-1999) سوري 47.500 دولار لوحة "سيدة بقلب كبير"

اختتمت  موسمها  الثالث عشر في دبي

مزاد »كريستيز« يشهد 29 رقماً قياسياً عالمياً

target3698433835868497897.jpg

اختتمت (كريستيز) موسم مزادها الثالث عشر للأعمال الفنية العربية والإيرانية والتركية الحديثة والمعاصرة، مساء أول من أمس في قاعة غودلفين بفندق أبراج الإمارات بدبي، بإجمالي مبيعات 5.900.350 دولارا أميركيا.

الزائر لأروقة مركز دبي المالي العالمي، سوف تجذبه الأعمال الإبداعية في معرض «فن الكلمة» الذي ينظم بالتعاون بين «دبي القابضة» والمتحف البريطاني، وافتتحه أول من أمس صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي.ويأتي معرض «فن الكلمة» الذي يقام للمرة الأولى في منطقة الشرق الأوسط ويستمر حتى نهاية الشهر الجاري، بمثابة احتفالية بإبداع فنانين من دول عدة في المنطقة، من خلال التركيز على أسلوب استخدام الكتابة في إبداع أعمال فنية معاصرة.وقد اعتمد الفنانون المشاركون أساليب مبتكرة لتحويل النصوص إلى فن بدءاً من النصوص العربية التقليدية، وصولاً إلى النثر العربي المعاصر، واستخدموا كذلك آياتٍ قرآنية كريمة، وأبياتاً من الشعر ونصوصاً نثرية للتعبير عن مواقف سياسية معينة، أو لتجسيد روعة الحروف العربية، من خلال أعمال فنية غاية في التميز.حوالي تسعين فناناً عرضوا أعمالهم، والتي يمتلكها المتحف البريطاني في تظاهرة فنية ملفتة تهدف إلى مد جسور التواصل بين الشعوب كافة.ويقدم الفنان خالد الساعي لوحته «عن الجنة» حيث يقوم بتشكيل مناظر طبيعية، مستخدماً الكلمات، لتمثل حركة الحروف والألوان الخضراء والزرقاء والترابية الخافتة مرحلة متطورة في فضاء لوحة تشي بخبرة صاحبها.ويقدم الفنان فؤاد كويشي هوندا في لوحاته الثلاث بالخط العربي، تركيبات ثلاثية مكتوبة بخط الثلث على آيات من القرآن الكريم، وبأسلوب المرآة الذي يعكس فيه الجانب الأيسر من الخط جانبه الأيمن.وفي لوحة ملفتة بعنوان «الزهور تغني أحلام الأرض» يقدم الفنان احمد مصطفى لوحة مستوحاة من أشعار حول الربيع أطلق عليها «الزهريات» لشاعر القرون الوسطى ابن المعتز، ويستند الفنان إلى دراسة للخط العربي التقليدي، وقواعد التناسب الكامنة في قلبه.وقام الفنان جمال عبد الرحيم في لوحته «المتنبي» بحفر أبيات من شعر أبي الطيب المتنبي فوق تركيبات تجريدية وحول الهوامش، ليدفع بعمله المقدم صوب مناخات تجريدية صورية بحتة.ويدون الفنان حكيم غزالي لوحته «من دون عنوان» بتقنية عالية،وهو مفتون بأشكال الحروف العربية على الرغم من ممارسته للفن التجريدي في حياته العملية، فهو يلجأ في لوحاته إلى إدراج مقتطفات من نصوص مأخوذة من الصحف العربية، كما نلاحظ انجذابه إلى جدران المنازل المتهالكة في مشاهد عمل عليها من مخزون الذاكرة.ولعل الأكثر حضوراً في المعرض لوحة «خط» للفنانة والمصورة السينمائية ميخال روفنر، حيث تعرض على الشاشة خطوطاً متحركة دقيقة تمثل أشخاصا أشبه بصفوف من النصوص تتحرك الأجساد عبرها باستمرار، لتعيد ترتيب نفسها فتظهر على شكل كلمات وجمل جديدة. وتتمحور التركيبات البصرية للفنانة حول ألواح وكتب قيمة.ويسعى الفنان زكريا رمحاني في لوحته «الجثة» إلى البحث عن إجابة حول تساؤله عن مدى شرعية تجسيد صور الأشخاص في الإسلام، في تساؤل حول كيفية قدرتنا على التعبير عما يصفه بالغلاف الجسدي للروح البشرية، ويرى أن النصوص التي يدرجها في لوحاته هي نوع من الكتابة التلقائية التي لا تنطوي على أية وظيفة لغوية، ولكنها تصبح جزءاً من الوصف التعبيري للوحة.ويعمد الفنان والطبيب أحمد مطر إلى اكتشاف الجنس البشري في عالمنا المعاصر في خليط فريد، فهو لا يفرق ما بين الطب والفن، إذ يرى فيهما حالة للغوص في اكتشاف الداخل والمخفي.أما الفنان عبد القادر الريس فيركز على رسم حرف الواو في جماليته، لما له من معاني كثيرة. ويجد الريس في خطه متعة فهو حرف الإضافة للأشياء، بينما الحروف الأخرى بحاجة إلى إضافة حرف آخر ليكون لها معنى.ويصر الفنان فيصل السمرة في تجسيد هيئة الجسد في العمل الفني مثل الماء، فالنص المرسوم عنده يأخذ شكل الإطار الموضوع فيه، لذا يعمد إلى اختزانه في الذاكرة والوجدان، ومن ثم يرسمه بتركيبة التمائم. والكلمة عند السمرة مفككة الحروف، ولكن يبقى لها قوة وطاقة معينة سحرية مثل التعاويذ، وهو مأخوذ من هذا البعد.ويرسم الفنان سلام خضر أشكالاً ومواقف، احتفالا بانتهاء حرب الخليج ويغلفها بتساؤل حول ما إذا انتهت بالفعل. طباعة حريرية على ورق بعنوان واحد «الحرب». ويعتمد خضر على أسلوب الكتل في مواضيعه الشاهدة لتأريخ مرحلة بكاملها.بكلمة موجزة معرض «فن الكلمة» تظاهرة فنية غنية بتجربة فنانين لهم الباع الطويل في خط تجربة مميزة أوجدت لها الرعاية المناسبة من دبي القابضة و المتحف البريطاني.دبي ـ سامي نيال

«فن الكلمة».. نثر وشعر وغوص في الحروف بأساليب مبتكرة

7777777779.jpg

عاد الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى أمس إلى بيروت لاستكمال محادثاته مع المسؤولين اللبنانيين في شأن تطبيق المبادرة العربية لحل الأزمة، في ظل مخاوف متزايدة من تدهور الأوضاع الأمنية ودخول مشاكل لبنان نفق التدويل المثير للجدل، إذا فشل تعريب الحل.ولم يشأ موسى التحدث إلى الصحافيين الذين توافدوا إلى مطار بيروت الدولي لمعرفة ما يحمله من جديد.واجتمع موسى مساء أمس مع رئيس مجلس النواب نبيه بري. وبعد انتهاء الاجتماع، اكتفى موسى بالقول رداً على أسئلة الصحافيين، «تفاءلوا بالخير لعلكم تجدوه»، مشدداً على أنه سيفعل كل ما يستطيع لإنهاء الأزمة في لبنان.ويلتقي موسى خلال زيارته رئيس الحكومة فؤاد السنيورة والنائب سعد الحريري، أبرز أقطاب الأكثرية، ووزير الدفاع إلياس المر.ورحبت كتلة «الوفاء للمقاومة» النيابية التي تضم نواب حزب الله في بيان أصدرته إثر اجتماعها أمس «بجهود الأمين العام لجامعة الدول العربية وببيان وزراء الخارجية العرب وما تضمنه من إطار للحل المتكامل قائم على قاعدة لا غالب ولا مغلوب بين اللبنانيين». ودعت «فريق السلطة إلى ملاقاة المعارضة في التعاطي الايجابي مع نص البيان والجهود الرامية إلى إخراج البلاد من أزمتها المتفاقمة على قاعدة الإقرار بمبدأ الشراكة الحقيقية». ورأت أن «المعبر الوحيد لذلك هو التفاهم على تشكيل حكومة وحدة وطنية تضمن هذه الشراكة».ونقل عن رئيس مجلس النواب نبيه بري أن «منسوب التفاؤل لديه قد تراجع بشكل كبير، بناء على المستجدات التي تسارعت في الآونة الأخيرة، وما أحاط بجولة موسى السابقة، وتفاصيل اللقاءات التي أجراها مع الفرقاء، وغرق المبادرة العربية بالتفسيرات والتفسيرات المضادة».واعتبر البطريرك الماروني مار نصر الله بطرس صفير أن التدويل هو «أبغض الحلال»، موضحاً أن «هذا أمر على ما يبدو أننا مقبلون عليه، لأنه تراءى لنا أن الحلول عاجزة حتى الساعة». وعلق الوزير السابق سليمان فرنجية على كلام صفير، فقال: «مع احترامي لبطريركنا، فهو موظف عند السفارة الأميركية وعند السفارة الفرنسية». وترك تصريح فرنجية وقبله تصريحات أخرى ل«تكتل التغيير والإصلاح» بزعامة العماد ميشال عون، ردود فعل من كثير من القيادات المسيحية التي رفضت المس بمقام البطريرك.وقال مسؤول منطقة الجنوب في حزب الله الشيخ نبيل قاووق: «نحن لا نتساهل ولا نتهاون ازاء أي محاولة لتدويل الازمة اللبنانية، لأن تدويلها هو أبعد الطرق نحو الحل، وهو أقصر الطرق للإجهاز على اتفاق الطائف، وهذا يعني إطلاق يد الوصاية الأجنبية على لبنان، وبالتالي تهديد كل الثوابت الوطنية والوحدة الوطنية، وإقفال كل نوافذ التوافق في لبنان».ورأى العلامة محمد حسين فضل الله «أن المسألة اللبنانية دخلت في التدويل منذ أمد بعيد»، مبديا خشيته «من أن تكون الحركة العربية في المسألة اللبنانية قد دخلت في قلب التدويل»، ودعا الى «بذل الجهود الداخلية في إطار محاولات إعادة الثقة بين الفرقاء، لأن من شأن ذلك أن يساهم بولادة حل داخلي لا يخضع للاعتبارات الخارجية».وفي دمشق، قال وزير الاعلام السوري محسن بلال في مؤتمر صحافي عقده أمس إن سوريا «ملتزمة بالبيان الذي أصدره الوزراء العرب بشأن لبنان، وهي مستعدة لتسهيل الجهود التي سيبذلها عمرو موسى لتنفيذ ما ورد في البيان، لكن مساعي سوريا وحدها لا تكفي وتطلب أيضا من الدول الأخرى العمل على إقناع حلفائها بالحل». وأضاف بلال «سوريا ليست وحدها من تحظى بصداقات في لبنان وان للسعودية ومصر أصدقاء أيضا بين صفوف الموالاة وللسعودية دور كبير في لبنان»، مضيفا «اما ان يطلب من سوريا الضغط على حلفائها فهذا خروج على مبادئ المبادرة العربية بشأن تسوية الأزمة اللبنانية لأن المبادرة العربية جعلت المسؤولية مشتركة على المستوى العربي».واشنطن : تفجير بيروت استهدف سيارة السفارة ولن يخيفناذكرت وزارة الخارجية الأميركية أمس أن «أدلة أولية» تشير إلى أن السيارة التابعة للسفارة الأميركية في بيروت كانت هي هدف التفجير الذي وقع أول من أمس في العاصمة اللبنانية.وصرح شون ماكورماك الناطق باسم الخارجية الأميركية للصحافيين أن السيارة الأميركية كانت على الأرجح هدف التفجير لأنه لم يسمع «عن أية أهداف محتملة أخرى في المنطقة» التي وقع فيها الهجوم.وأضاف أن السفارة الأميركية اتخذت الآن «الاحتياطات الأمنية اللازمة» فيما تم إرسال عدد من عناصر مكتب التحقيقات الفدرالي (اف بي آي) وغيرهم من عناصر الأمن من واشنطن إلى بيروت للمشاركة في تحقيقات التفجير.وقال ماكورماك إن أي شخص أو مجموعة سيكون «مخطئا تماما» إذا اعتقد أنه يمكن أن «يخيف» الولايات المتحدة أو الحكومة اللبنانية.وأعلنت السلطات اللبنانية أن الانفجار نجم عن عبوة ناسفة كانت مزروعة في سيارة مسروقة. وفي بيان مقتضب أصدرته أمس، قالت قوى الأمن الداخلي في لبنان إن «العبوة تزن 20 كجم من مادة تي إن تي» مشيرة إلى أنها زرعت «في سيارة من نوع (هوندا) مسروقة».بيروت ـ علي بردى والوكالات

سوريا مستعدة لتسهيل الحل على أساس المبادرة العربية

موسى يعود إلى بيروت الغارقة في مخاوف تدويل الأزمة

واصلت الندوات المصاحبة لمعرض دبي الدولي لفن الخط العربي المقام في مقر ندوة الثقافة والعلوم الجديد في دبي، مساء أول من أمس عبر ندوة قدمها كل من مدير قسم التراث في مركز ارسيكا، والمشرف الدولي على المعرض الأستاذ محمد التميمي، والخطاط محمد أوزجاي، بحضور الأديب محمد المر رئيس مجلس دبي الثقافي.وبلال البدور الوكيل المساعد لشؤون الثقافة في وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع، وعدد من أعضاء مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية «ارسيكا» ونخبة من الخطاطين المشاركين في المعرض والمثقفين المتابعين لفن الخط العربي والإعلاميين ومحبي هذا الفن.كما أعلن على هامش الندوة الدكتور خالد آرن مدير عام ارسيكا عن إنشاء اتحاد للخطاطين في العالم، موضحاً ان هذا بمثابة مبادرة جديدة للمركز بعد ما أثمرت عنه مسابقاتها واهتماماتها بالخط العربي من ازدياد لعدد الخطاطين الذين باتوا يشكلون الجمعيات الخاصة بهم في العالم الإسلامي، وسعياً من المركز «ارسيكا» إلى تفعيل هذه الجمعيات، ومواصلة رعايته لفن الخط العربي والخطاطين، يعلن من هنا، من ندوة الثقافة والعلوم في دبي، عن إنشاء هذا الاتحاد، وستتم دراسة الأمور التفصيلية، والعمل على القضايا الإجرائية المتعلقة بذلك.هذا وقد تضمنت الندوة استعراضا لتاريخ مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية «ارسيكا» الذي افتتح في اسطنبول في 23 مايو 1982 برعاية المرحوم ـ بإذن الله ـ طورغوت أوزال نائب رئيس الوزراء في تركيا والأستاذ الحبيب الشطي الأمين العام لمنظمة المؤتمر الإسلامي آنذاك، ركز فيه الأستاذ محمد التميمي على دور المركز التأسيسي، ودور المسابقات والاجازات.موضحاً ان المركز عمل من خلال برامجه على احياء فن الخط وحمايته وتنميته، ونظم العديد من المهرجانات والندوات والمسابقات، وكان أولها عام 1991 في إسلام آباد، ثم الرباط عام 1994 والقاهرة بعد عام، ودمشق بعد عامين وتونس عام 1999 ثم أصفهان والشارقة عام 2005 والرياض عام 2006 وتناولت كل ندوة موضوعاً خاصاً في الحرف اليدوي، واصدر المركز سلسلة من المنشورات ضمت ما دار في تلك الندوات واللقاءات.وبعدما استعرض التميمي دور المؤسسين للمركز وحبهم لفن الخط العربي وعلاقة المركز بالخطاطين الأوائل كحامد الآمدي وحسن جلبي وإسماعيل التون بزر، وحليم اوزيازيجي، ونجم الدين اوقياي، وغيرهم تطرق إلى دور المسابقات ومساهمتها الكبيرة في ابراز هذا الفن وتسليط الضوء على الخطاطين في العالم الإسلامي، موضحاً ان فكرة إنشاء هذه المسابقات تعود إلى عام 1983، حين قررت إدارة المركز عقد ندوة دولية حول الفنون الإسلامية، في اسطنبول وكان من توصيات تلك الندوة «رصد جائزة يضع المركز نظامها لأحسن خطاط تكون حاملة لاسم شيخ الخطاطين المعاصرين، الأستاذ حامد الآمدي، رحمه الله».وهكذا بزغت الفكرة الأولية لتنظيم سلسلة من المسابقات الدولية لفن الخط، ومرت بعد ذلك بعدة مراحل من التخطيط إلى ان طرحت شروطها بكتيبات من ثلاث لغات عام 1985، وظهرت نتائجها على صعيد الفن والخطاطين، فقد أصبحت معياراً للتميز واكتسبت مصداقية حدت بالقائمين لتطويرها وإثرائها بالمعارض المصاحبة لها.وكان أولها مهرجان بغداد العالمي للخط 1988، ومهرجان كاظمة في الكويت عام 1996 وطهران 1997 وأيام الخط العربي في تونس، ومعرض الخط العربي في قطر والإمارات 1998 لعثمان ومحمد اوزجاي وهما من الفائزين بالمسابقات، ومعرض الخط العربي في الرياض 1999 وصولاً إلى بينالي الشارقة للخط العربي.وأكد التميمي أن مما ساهم أيضاً في الارتقاء بفن الخط العربي منح المركز «ارسيكا» لإجازات فن الخط للخطاطين المستحقين، والإجازة تعنى بأن يأذن أحد الخطاطين الكبار لتلميذه وضع اسمه أو توقيعه تحت كتابته بعد أن يصل إلى مرحلة النضج، وهكذا يحرص الاستاذ على ذكر اسم استاذه، مما يعني اتصال حلقات السلسلة،.ومن أبرز مشايخ الإجازة ـ يضيف التميمي ـ الشيخ حمد الله الأماسي، وأحمد قره حصاري راقم، ومصطفى عزت، وعبدالله الزهري.. وغيرهم. ولا شك أن المرحوم حامد الآمدي كان يمثل الحلقة الأخيرة في سلسلة الخطاطين العثمانيين في أواخر القرن الماضي، حيث أجاز العديد من تلاميذه، مثل حسن جلبي، قوطلو، وحسين أوكسوز، وفؤاد باشار، بالإضافة إلى العديد من خطاطي الدول العربية وخاصة العراق.ويقول التميمي ان مركز أرسيكا أحيا هذا التقليد بمنح الخطاط الأميركي محمد زكريا أول إجازة من استاذه حسين جلبي عام 1987 في خطي الثلث والنسخ، ثم تلاه داود بكتاش، وممتاز دوردو، وفرحات قورلو، بالإضافة إلى ثلاث سيدات هن أيتن تريافي، وهلال قزان، وتالان قوطصال من تركيا، أما من الوطن العربي فهناك حميدي بلعيد.ومحمد أمزيل من المغرب، محمد بحيري وعبدالحميد جوامبي من الجزائر، محفوظ البوعيشي من ليبيا، الأمير علي بن نايف ونصار منصور من الأردن، عبيدة البنكي، أيمن حسن، أنس الشامي، فادي الجعفري من سوريا، وحسين السري الهاشمي من الإمارات، بالإضافة إلى فؤاد هوندا من اليابان.وهناك خطاطون ـ يؤكد التميمي ـ حصلوا على أكثر من إجازة من أكثر من شيخ، كالخطاط هاشم البغدادي الذي أجيز من محمد علي الفضلي «العراق 1943» وسيد إبراهيم «مصر 1944» وحامد الأمدي «تركيا 1950»، كما أجاز الاستاذ فؤاد باشا الأخوين محمد وعثمان أوزجاي، وقام محمد أوزجاي بدوره بإجازة يوسف بلن أرضروم وجواد خوران من إيران.وإضافة للمسابقات والإجازات والدورات والندوات واللقاءات والمعارض، يوضح التميمي أن لمركز الأبحاث والفنون والثقافة الإسلامية «ارسيكا» نشاطات متعددة لا تقتصر على فن الخط، بل امتدت إلى تناول موضوعات ذات أثر فاعل في حياة المسلمين عبر التخطيط والإعداد وتجنيد الكفاءات المتميزة لتنفيذ مشاريع دينية وثقافية.ومنها مسابقة حول كتابة مصحف قطر بخط النسخ، وجائزة الملك فهد، وجائزة الأمير فيصل التي تهدف كلها لدعم فعاليات إحياء التراث الإسلامي والحفاظ على المعالم الإسلامية وإعادة توظيفها، بالإضافة إلى إقامة بنوك معلومات ومسابقات ومعارض مختلفة ومستمرة.كما تضمنت الندوة ضمن مفهوم جيل ارسيكا مداخلة من الخطاط محمد اوزجاي تحدث فيها عن بداياته مع فن الخط، والظروف الصعبة التي كانت تحيط بطرق تعلم هذا الفن، ودور أساتذته في توجيهه هو وأخيه عثمان، والخطاط محمد تخرج في كلية الإلهيات التابعة لجامعة اتاتورك بأرضوم عام 1986، ودراسته للعلوم الإسلامية عرفته هذا الخط وقربته منه.وتعرف الخطاط على الشيخ فؤاد باشار عام 1982 وأخذ منه النسخ بينما أخذ أخوه عثمان الثلث، وبدأ محمد مرحلته الفنية مع الخط من خلال مشاركته في مسابقتي الخط الدوليتين، الأولى 1986 والثانية 1989 اللتين أجراهما مركز «ارسيكا» وفاز بست جوائز أهمها الجائزة الأولى في الثلث والنسخ، وأقام محمد معرضه الشخصي الأول عام 1996 في اسطنبول مع شقيقه عثمان وشقيقته فاطمة..وشارك في العديد من المهرجانات الدولية والمعارض، كمعرض الخط في طوكيو 2003 ومعرض السلام في الدوحة، وملتقى الشارقة الدولي 2004 ومعرض دبي الدولي لفن الخط العربي في دوراته الأولى والثانية والثالثة من 2004، 2005، 2006، كما أقام العديد من المعارض في أبوظبي والشارقة ولندن وتونس ودبي.وتحدث محمد عن تفاصيل علاقته مع الخط ومركز «ارسيكا» ودور أساتذته الكبار وما قدموه له، كما استعرض تطوره التاريخي عبر مشاركاته في الفعاليات الدولية المهتمة بفن الخط العربي، ودار نقاش في الندوة من قبل الأساتذة المشاركين، وأساتذة المركز والحضور وتم الإعلان عن تشكيل اتحاد للخطاطين في العالم على هامش تلك الندوة.دبي ـ محمود أبوحامد

الندوات المصاحبة لمعرض دبي الدولي لفن الخط العربي تواصل فعالياتها

الإعلان عن إنشاء اتحاد للخطاطين في العالم

9290.jpg

لم يطل الوقت بمعرض دبي الدولي لفن الخط العربي، ليصير واحداً من المعارض الفنية التخصصية الأساسية على خارطة المعارض والمسابقات الدولية في مجال هذا الاتجاه الفني العريق والتي تعود العديد من المراجع إلى ما يزيد عن العشرة قرون خرج منها روائع فنية لم تنحصر في مجال الكتابة والتزيين الورقي، بل امتدت إلى فن العمارة الإسلامية ذات الشواهد والآثار البديعة في أكثر من موقع ومكان عبر أرجاء العالمين العربي والإسلامي بصورته الأشمل.ولعل الذي ساعد هذا المعرض في أن يتحول عبر ثلاث دورات إلى نقطة استقطاب، لكبار الخطاطين والمتخصصين في هذا المجال، أنه متخصص في اتجاه فني على غاية من الخصوصية والحساسية في وجدان أمة كبيرة تشعر بالخطر على ثقافتها وما أفرزته هذه الثقافة من فنون مرتبطة بها ارتباطاً جذرياً، ومصيرياً،رغم جملة المحاولات المعاصرة في إقحام فن الخط العربي في المنهجيات البصرية الحداثية، بغية إخراج هذا الفن من تبعيته للغة العربية، إلى تبعية تشكيلية صرفة، بمعنى أن يتسم بمقومات حياة جديدة بمعزل عن ارتباطه بقواعده المعروفة ومناهجه غير الخافية على أحد، إن معرض دبي العالمي لفن الخط، يحتفي بالخط بمعناه ومحتواه، وليس في تشكيلاته البصرية، يفسح المجال أمام الخطاطين المحترفين،وليس أمام التشكيليين الذين اعتمدوا على الخط العربي كأداة لإيجاد هوية للوحة التشكيلية العربية في بعض الأحيان، وكأداة تزيينية في كثير من الأحيان، ولعل هذا الأمر يمثل واحدة من أهم القيم الخاصة التي ينفرد فيها هذا المعرض، في إيجاد لنفسه ذلك الطابع الخاص البعيد عن مفهوم الحروفية، لصالح الخط بأنواعه واتجاهاته، والفنون المرتبطة به من تزيين، وتذهيب،والوصول بالخط والحرف إلى أقصى الأشكال التعبيرية، دون الخروج به من جملة قواعده الناظمة ومدرسيته الصارمة. حقق المعرض في دورته الثالثة زيادة واضحة في عدد المشاركين وعدد الدول وبالتالي في عدد الأعمال التي تجاوزت 120 عملاً، لعدد من كبار الأسماء المعروفة في العالمين العربي والإسلامي،حيث وضعت اللجنة المنظمة نصب عينيها محاولة توسيع رقع استقطاب المعرض لأسماء قد لا تكون معروفة لدينا، غير الأسماء الكبيرة والمخضرمة في هذا المجال، ومن نتائج هذه المساعي مشاركة خطاط من اليابان، وهو كو ئيتشي هوندا والذي اختار لنفسه فؤاد كاسم أول، ولهذا الخطاط الياباني حضوره الكبير وجهوده في تعليم وانتشار فن الخط العربي في بلاده، عبر تعليمه في جامعة دايتو بونكا اليابانية، والمعهد الإسلامي في طوكيو،وقد تعلم هوندا فن الخط العربي على يد الخطاط التركي المعروف حسن جلبي، وتنتشر أعماله في الكثير من المتاحف الشهيرة حول العالم، مشاركة هذا الرجل هي واحدة من مميزات هذا المعرض واتجاهه البحثي عن المزيد من الأسماء العاملة في هذا المجال، هذا إضافة لعشرات التجارب والأسماء ذائعة الصيت من تركيا وإيران والدول العربية.يحتاج الوقوف أمام جميع الأعمال المعروضة إلى قدرة خاصة على فهم خصوصية هذا الفن، والى مساحة كبيرة يمكنها استيعاب مجموعة التجارب التي يصل بعضها حد الإدهاش ليس على مستوى الخط بل على المستوى العام للأعمال والجوانب الجمالية المحيطة بالجملة والتي تتسامى معها وتحاول أن تكون فضاءً مستوعبا لمعناها اللغوي،لكن الحالة العامة لهذا المعرض تمثل بمفردها قيمة ليس لنا تجاهلها وهي في العمل على خلق نوعية جديدة من الحركة السياحية في دبي، متمثلة بالسياحة الثقافية، والتي تستقطب بدورها نوعية جديدة من السياح، وبالتالي فإن الأمر يتجاوز من قبل الجهة المنظمة وهي دائرة السياحة والتسويق التجاري في دبي، مجرد إقامة معرض لصالح التأسيس لمناخ جديد يتكامل مع جملة الخصوصيات المعروفة لهذه المدينة،بالإضافة لكونه يُفرد مساحة خاصة للسجال الفكري والتنظيري والتأريخي عبر مجموعة الندوات والمحاضرات المقامة على الهامش، إلى جانب الجناح الخاص المخصص لمشاركة العشرات من الأسماء الشابة والمتدربة في هذا المجال في إشارة واضحة إلى وجود من يدعمهم، وينظر إلى جهودهم بكثير من التقدير.حازم سليمان

نتائج البحث عن: فؤاد هوندا